دموع النبى صلى الله عليه وسلم

البكاء نعمة عظيمة امتنّ الله بها على عباده


]يمثّل البكاء مشهداً من مشاهد الإنسانية عند رسول الله – – ، حين

كانت تمرّ به المواقف المختلفة ، فتهتزّ لأجلها مشاعره ، وتفيض

منها عيناه ، ويخفق معها فؤاده الطاهر .

ودموع النبي – – لم يكن سببها الحزن والألم فحسب ، ولكن لها

دوافع أخرى كالرحمة والشفقة على الآخرين ، والشوق والمحبّة ،

وفوق ذلك كلّه : الخوف والخشية من الله سبحانه وتعالى

فها هي العبرات قد سالت على خدّ النبي – صلى الله عليه وسلم -

شاهدةً بتعظيمة ربّه وتوقيره لمولاه ، وهيبته من جلاله ، عندما

كان يقف بين يديه يناجيه ويبكي ، ويصف أحد الصحابة ذلك

المشهد فيقول : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صدره

أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء – وهو الصوت الذي يصدره الوعاء

عند غليانه - " رواه النسائي .

وتروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها موقفاً آخر فتقول : "

قام رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ليلةً من الليالي فقال : (

يا عائشة ذريني أتعبد لربي ) ، فتطهّر ثم قام يصلي ، فلم يزل

يبكي حتى بلّ حِجره ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ لحيته ، ثم بكى

فلم يزل يبكي حتى بلّ الأرض ، وجاء بلال رضي الله عنه يؤذنه

بالصلاة ، فلما رآه يبكي قال : يا رسول الله ، تبكي وقد غفر

الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال له : ( أفلا أكون

عبداً شكوراً ؟ ) " رواه ابن حبّان .

وسرعان ما كانت الدموع تتقاطر من عينيه إذا سمع القرآن ،

روى لنا ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : " قال لي

النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( اقرأ عليّ ) ، قلت : يا رسول

الله ، أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ ، فقال : ( نعم ) ، فقرأت

سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية : { فكيف إذا جئنا من كل

أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا } ( النساء : 41 ) فقال

: ( حسبك الآن ) ، فالتفتّ إليه ، فإذا عيناه تذرفان " ،
رواه البخاري .

كما بكى النبي – صلى الله عليه وسلم – اعتباراً بمصير الإنسان بعد

موته ، فعن البراء بن عازب ضي الله عنه قال : " كنا مع رسول

الله - صلى الله عليه وسلم - في جنازة ، فجلس على شفير القبر – أي

طرفه - ، فبكى حتى بلّ الثرى ، ثم قال : ( يا إخواني لمثل هذا

فأعدّوا ) رواه ابن ماجة ، وإنما كان بكاؤه عليه الصلاة

والسلام بمثل هذه الشدّة لوقوفه على أهوال القبور وشدّتها ،

ولذلك قال في موضعٍ آخر : ( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ، ولبكيتم كثيراً ) متفق عليه.

وبكى النبي – صلى الله عليه وسلم – رحمةً بأمّته وخوفاً عليها من

عذاب الله ، كما في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه ، يوم قرأ

قول الله عز وجل : { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك

أنت العزيز الحكيم } ( المائدة : 118 ) ، ثم رفع يديه وقال : ( اللهم أمتي أمتي ) وبكى .

وفي غزوة بدر دمعت عينه - صلى الله عليه وسلم – خوفاً من أن

يكون ذلك اللقاء مؤذناً بنهاية المؤمنين وهزيمتهم على يد

أعدائهم ، كما جاء عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله : "

ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم إلا رسول الله - صلى الله عليه

وسلم - تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح ) رواه أحمد .

وفي ذات المعركة بكى النبي – صلى الله عليه وسلم - يوم جاءه

العتاب الإلهي بسبب قبوله الفداء من الأسرى ، : { ما كان لنبي

أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض } ( الأنفال : 67 ) حتى أشفق

عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كثرة بكائه.

ولم تخلُ حياته – صلى الله عليه وسلم – من فراق قريبٍ أو حبيب ،

كمثل أمه آمنة بنت وهب ، وزوجته خديجة رضي الله عنها ، وعمّه

حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ، وولده إبراهيم عليه السلام ،

أوفراق غيرهم من أصحابه ، فكانت عبراته شاهدة على مدى حزنه
ولوعة قلبه .

فعندما قُبض إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم – بكى

وقال : ( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي

ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) متفق عليه.

ولما أراد النبي – صلى الله عليه وسلم - زيارة قبر أمه بكى بكاءً

شديداً حتى أبكى من حوله ، ثم قال : ( زوروا القبور فإنها تذكر الموت ) رواه مسلم .


ويوم أرسلت إليه إحدى بناته تخبره أن صبياً لها يوشك أن يموت ،

لم يكن موقفه مجرد كلمات توصي بالصبر أو تقدّم العزاء ، ولكنها

مشاعر إنسانية حرّكت القلوب وأثارت التساؤل ، خصوصاً في

اللحظات التي رأى فيها النبي – - الصبي يلفظ أنفاسه الأخيرة ،

وكان جوابه عن سرّ بكائه : ( هذه رحمة جعلها الله ، وإنما يرحم

الله من عباده الرحماء ) رواه مسلم .

ويذكر أنس رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لزيد

وجعفر وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه يوم مؤتة ، حيث قال

عليه الصلاة والسلام : ( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ جعفر

فأصيب ، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب - وعيناه تذرفان - حتى أخذ

الراية سيف من سيوف الله ) رواه البخاري